TANG CÚC ẨM Công dụng : Sơ phong thanh nhiệt, tuyên phế chỉ ho. Chủ trị :Bệnh ôn thời kỳ sơ khởi. Ho, nóng không cao, hơi khát. TRÚC NGÂN SÀI THANG Công dụng : Thấu chẩn giải ...

CỬU VỊ KHƯƠNG HOẠT Công dụng : Phát hãn trừ thấp, kiêm thanh lý nhiệt. Chủ trị : Ngoại cảm phong hàn thấp trong có ôn nhiệt. Ố hàn phát nóng không có mồ hôi, đau đầu cứng gáy ...

天元纪大论篇第六十六 黄帝问曰：天有五行，御五位，以生寒暑燥湿风；人有五藏，化五气，以生喜怒思忧恐。论言五运相袭而皆治之，终期之日，周而复始，余已知之矣，愿闻其与三阴三阳之候，奈何合之？ ...

标本病传论篇第六十五 黄帝问曰：病有标本，刺有逆从，奈何？岐伯对曰：凡刺之方，必别阴阳，前后相应，逆从得施，标本相移。故曰：有其在标而求之于标，有其在本而求之于本，有其在本而求之于标，有其在标而求之于本，故治有取标而得者，有取本而得者，有逆取而得者，有从取而得者。故知逆与从，正行无问，知标本者，万举万当，不知标本，是谓妄行。 ...

四时刺逆从论篇第六十四 厥阴有余，病阴痹；不足病生热痹；滑则病狐疝风；濇则病少腹积气。 少阴有余，病皮痹隐轸；不足病肺痹；滑则病肺风疝；濇则病积溲血。 太阴有余，病肉痹寒中；不足病脾痹；滑则病脾风疝；濇则病积心腹时满。 阳明有余，病脉痹，身时热；不足病心痹；滑则病心风疝；濇则病积时善惊 。 ...

缪刺论篇第六十三 ...

调经论篇第六十二 . 黄帝问曰：余闻刺法言，有余写之，不足补之，何谓有余？何谓不足？岐伯对曰：有余有五，不足亦有五，帝欲何问？帝曰：愿尽闻之。岐伯曰：神有余有不足，气有余有不足，血有余有不足，形有余有不足，志有余有不足，凡此十者，其气不等也。 ...